論述：（1964年）發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)是如何成功地壓制了人們內(nèi)心中的否定性、批判性、超越性的向度，使這個(gè)社會(huì)成為單向度的社會(huì)，而生活于其中的人成了單向度的人，這種人喪失了自由和創(chuàng)造力，不再想像或追求與現(xiàn)實(shí)生活不同的另一種生活。
百度指數(shù)：意識(shí)形態(tài)
意識(shí)形態(tài)：屬哲學(xué)范疇，可以理解為對(duì)事物的理解、認(rèn)知，它是一種對(duì)事物的感觀思想，它是觀念、觀點(diǎn)、概念、思想、價(jià)值觀等要素的總和。意識(shí)形態(tài)不是人腦中固有的，而是源于社會(huì)存在。人的意識(shí)形態(tài)受思維能力、環(huán)境、信息（教育、宣傳）、價(jià)值取向等因素影響。不同的意識(shí)形態(tài)，對(duì)同一種事物的理解、認(rèn)知也不同。
2016年，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出四個(gè)自信即中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記明確提出要“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”；在前不久召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)”，并為此作出更為深刻的闡述和更為系統(tǒng)的部署。這一戰(zhàn)略任務(wù)的提出，貫穿對(duì)黨的意識(shí)形態(tài)工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命的新要求，指明了意識(shí)形態(tài)工作強(qiáng)起來(lái)的方向目標(biāo)和關(guān)鍵要害。落實(shí)好這一戰(zhàn)略任務(wù)，迫切需要從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐的聯(lián)系上深入理解其重大意義、深刻內(nèi)涵和本質(zhì)要求，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)黨中央決策部署的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，在推動(dòng)意識(shí)形態(tài)工作強(qiáng)起來(lái)的實(shí)踐中不斷開(kāi)拓新局面展現(xiàn)新氣象，更好發(fā)揮意識(shí)形態(tài)工作在新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中的極端重要作用。
要點(diǎn)：
1.馬爾庫(kù)塞并不否認(rèn)工業(yè)社會(huì)與技術(shù)發(fā)展。“發(fā)達(dá)工業(yè)文明的一個(gè)最令人煩惱的方面，即它的不合理中的合理性。”、“一種舒舒服服、平平穩(wěn)穩(wěn)、合理而又民主的不自由在發(fā)達(dá)的工業(yè)文明中流行，這是技術(shù)進(jìn)步的標(biāo)志。”如果一種存在本身是負(fù)面的，其實(shí)這對(duì)于人類(lèi)太容易割舍，恰恰是一些存在所顯現(xiàn)出的這個(gè)問(wèn)題并不是這個(gè)存在存在的問(wèn)題，而是人類(lèi)作為一種存在所存在的問(wèn)題。所以，拋去這一要素討論工業(yè)社會(huì)與技術(shù)本身就是一個(gè)無(wú)效問(wèn)題。那么，人類(lèi)需要處理的恰恰是自身的問(wèn)題，即意識(shí)形態(tài)問(wèn)題。
2.馬克思主義哲學(xué)是一種批判的哲學(xué)而不是哲學(xué)的批判。“辯證思想和既定現(xiàn)實(shí)之間是矛盾的而不是一致的；真正的判斷不是從現(xiàn)實(shí)自己的角度，而是從展望現(xiàn)實(shí)覆滅的角度來(lái)判斷這種現(xiàn)實(shí)的。在這種覆滅中現(xiàn)實(shí)達(dá)到其自身的真理。加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作是我黨在新的歷史時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要思想保障。
3.中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)積極探索的過(guò)程。“非存在并不就是虛無(wú)：它是存在的一種潛能，是對(duì)存在的一種威脅。”中國(guó)的特色社會(huì)主義建設(shè)是人類(lèi)對(duì)于自身命運(yùn)的一次探索， 是人類(lèi)從無(wú)到有的一次偉大社會(huì)實(shí)踐。
4.做為一名黨員應(yīng)當(dāng)具備反思與批判的維度。“思想和行為在多大程度上同既定現(xiàn)實(shí)相符合，它們就在多大程度上表達(dá)著一種對(duì)維護(hù)事實(shí)虛假秩序的任務(wù)作出響應(yīng)和貢獻(xiàn)的虛假意識(shí)。”中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)是一項(xiàng)龐大、復(fù)雜的系統(tǒng)性社會(huì)工程，會(huì)遇到各種各樣的新問(wèn)題；一名黨員也會(huì)在工作中遇到很多具體問(wèn)題。所以，一名黨員應(yīng)該不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，在工作中、生活中不能盲目服從他人經(jīng)驗(yàn)、“社會(huì)主流”，應(yīng)該能夠獨(dú)立思考，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，切實(shí)做到對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。
